文化

  • 《人间失格》市面能买到的译本哪个好呀?

    我看过两个版本的《人间失格》,一个是天津人民出版社,果麦文化出版的,另一个是重庆出版社出版的《人间失格》单本,封面是很好看的浮世绘。而且当时自己对《人间失格》的译本并没有太过纠结,所以也没有在度过两个译本之后做出一个比较和评价。由于太宰治的受欢迎程度,市面上《人间失格》的译本非常多,我想你也很难找到一个读过所有译本的人来回答你这个问题。你找到这些译本,随意挑一个章节,段落,或者几句话,自己阅读比较一下,看看自己更喜欢那个译本的风格。这其实是一个阅读口味的问题,别人喜欢的风格不见得你也会喜欢,合适的译本还是要自己去找的,这其实也算是一个认识自己的过程。希望回答能有所帮助。

    2020-05-260
  • 古代人说话聊天都是说文言文吗?

    古人说的是文言文,还记得史记上的记的陈胜说的那句话吗?“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉?”这里是引用陈胜做平民时的原话.越是古老的时候平民说的话越是难懂,《木兰辞》是南北朝时期的民歌,《三国》和《水浒》就是明时的白话文,就跟现在的语言差不多了.其实,现在所说的文言文,是远古时期人们说话,成文当然与口语稍有不同,但差别应该不大.后来,在文章中沿用下来,而口语变化较大.到唐宋时代,文言与白话的差别就比较大了.后来在一些文学作品中就用了当时的白话.白话文的普遍使用是在近现代.其实现在还有一此地方方言中残留古人说话的影子,以厦门话为例,“吃了没有?”厦门话则说“到底有抑无?”

    2020-05-260
  • 古代人说话都是文言文?那你就错了,古人说话不是我们想的那样

    古代人说话到底什么样呢?既然他们说的不是普通话,难道大家都是说之乎者也之类的文言文吗?大文豪柳宗元说话靠翻译《柳州峒氓》记载:“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”唐朝大文豪柳宗元在广西柳州做官的时候,就要和当地人打交道,所以就一定要沟通说话,可是广西的少数民族特别多,每个民族都有自己的语言,所以他就在办公的地方设立了一个翻译的职位,专门为了和当地人沟通,正常如果审理案子的时候,也就一个时辰就可以搞定,但是有时候用了翻译,估计要用上半天时间才能审理完,是不是听起来很痛苦啊。

    2020-05-260
  • 古人说话太委婉了,非常有文化

    古人说:中华儿女多奇志,不爱红装爱才智。古人说:鲍肆难嗅,金宝难求

    2020-05-260
  • 在古代古人是如何说话的?他们说普通话还是文言文?

    古代人没有便利的交通,一般不会出远门。能出远门的也都是读书识字的人,在古代有一种地毯我相信大家并不陌生,那就是秀才为了糊口在大街上摆摊卖字!所以这种摊还可以充当向导。汉族的先民开始时人数很少,使用的汉语也比较单纯。后来由于社会的发展,居民逐渐向四周扩展,或者集体向远方迁移,或者跟异族人发生接触,汉语就逐渐地发生分化,产生了分布在不同地域上的方言。汉语方言分布区域辽阔,使用人口在9亿以上。文言文是在特定条件下产生了。特别是说话时用方言口语,微信文字聊天时自觉不自觉就用普通话的书面语了。所以,古代和我们说话方式大致相同,文言文的方式只适合在书中表达,不宜用来交流。

    2020-05-260
  • 一生痴绝处 无梦到徽州 是什么意思

    是古人对古徽州的向往与期盼。通常被理解为对徽州风物的赞语。诗序说明了汤显祖当时的生涯状态:乏绝者,潦倒也,困穷也。那么在穷困潦倒时他的朋友为啥要建议他去徽州呢?无非希望到徽州寻求复出的机会,而这机会应该还是寄托在许国身上。万历十九年,许国就已退休回徽州歙县故里。虽然退了休,但许国既曾是皇帝的老师又是重臣,只要他愿意推荐,汤显祖的人生就会发生变化。汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷,《问棘邮草》二卷。

    2020-05-260
  • 第二届“香凝如故”全国美术作品展 (中国画、油画)征稿通知

    六、展览规模:本次展览将展出作品200件。否则造成任何法律纠纷或责任,作者自负,并在中国美协官网进行公告,取消其参展资格。中国美协现已启动评选识别排重系统,与历次展览参展作品进行排查,凡重复作品一律取消参展资格。其余150件入选作品展览结束后一个月内退还作者。

    2020-05-260
  • 中国古代诗词格律(一)

    仄平仄仄,仄平平仄仄,仄平平仄。仄仄平平,仄仄平平仄平仄。平仄仄、平平平仄。仄仄仄、仄仄平平,平仄仄平仄。本调以姜夔为首创,故当以姜夔例词为基准格,兼顾前人仿填之作,以求宽松。上阕第二句首字引领,即“上一下四句式”。所谓“引领”,即指以一个特定词性的字〔如动词、形容词或疑问词等〕引出或领出下面词句,或称为“领格”。领格字有平仄,但多数词牌中为加重语气,常用仄声。下阕首二字句可不用韵,可与下三字句看成一个五字句。下阕第八、第九句均为“上三下四”句式。本调一般沿用仄韵,亦有平仄韵互用者。“·”表示在兼顾音律和谐前提下可平可仄。“△”表示韵脚。止既月,授简索句,且征新声,作此两曲。都忘却、春风词笔。

    2020-05-260
  • 【万里写入胸怀间】

    《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。西魏有柱國万紐于謹。又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。俟音其,今讀木其。北齊特進万俟普。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類多,動以萬計。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者,舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者,干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。《寰宇記》漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州。《通志·氏族略》萬。《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,音裏。《唐韻》悉也切《集韻》《韻會》洗野切《正韻》先野切,音瀉。《正字通》同胷。〔古文〕《唐韻》古閑切《集韻》《韻會》居閑切《正韻》居顏切,音蕑。

    2020-05-260
  • 日本禁画《我已经不能当新娘了》,据说看3秒钟就能让人发疯!

    在岛国日本,有一批才华横溢但是精神上可能存在一些问题的艺术家,比如立岛夕子就是其中之一,她所创造的禁画《我已经不能当新娘了》,让无数的人看了之后会有一种自杀的冲动,因为不少人表示看了这幅画会感受到作者内心的黑暗,它与《哭泣的男孩》一样具有恐怖的魔性。很多看过“我已经不能当新娘了”的人表示,这幅画不能看超过3秒的时间,否则会让人抓狂,而且画透露着一种黑暗世界的画面,需要非常大的勇气才能够看完,因此这幅画也被称为世界十大禁画之一,一直是被日本禁止传播的。

    2020-05-260